我几乎不建议任何“非常认真想要学音乐”的人报考音乐学院，在我多年学习音乐经验之下，我着实不认为这是一个适合学习音乐的地方。

音乐学院的缺点​

一.换老师困难​

几乎所有的国内外的音乐学院，想要申请换老师都是非常困难的事情。

但其实我们遇到不适合自己的老师的概率其实相当大。因为很多事情并不是学生可以决定的。

即便运气很好，成功换了老师，也意味着需要练另一套曲目，因为每个老师擅长的曲目和他们的教学方式也不太一样。这是非常辛苦的事情。

二.被迫学习某一套教材​

基本上进入了某音乐学院，就意味着需要按部就班地学习某一套教材和体系。

譬如国内绝大多音乐学院最常见的就是苏联的“斯波索宾”系列的体系。但是音乐应该是包容的，事实上没有哪一套音乐体系是完全“正确的”。但作为学生基本没得选。

三.面对不合理的“录取机制”​

要想考取中国的音乐学院，需要艺考分数+文化课分数。但是录取的衡量不是标准，而是筛选。（资源是有限的）

即：如果有1000个人报考招100个，如果有10000个人报考也招100个。其中的难度可想而知。很可能今年拼尽全力也无法考上的学校，三年以后门槛变得极低，或极高。（正如现在音乐考级经历的事情一样）

但艺术并没有标准的衡量机制，简单地用一个冷冰冰的数字去衡量艺术恰恰是最荒谬最反艺术的（这里特指的是演奏分数占比）。这种选拔只能考验技术是否合格，即便卷到头也只能选拔出“钢琴演奏员”而不是“钢琴家”。

反感​

当我的朋友们和我讨论购物的性价比时，我总是直觉上非常反感。

当我还年轻时，我恰恰是最热爱性价比的。因为我过去常常自己组装电脑，我们管自己叫做“垃圾佬”，这个群体往往是最注重性价比的。

可如今的我，有时候在拼多多买“白色纯棉大T恤”，才30元一件。有时候又仅仅为了一件莫兰迪蓝衬衫而花掉400元。

我毫不在乎。

我也很清楚这是为什么。

隐性成本​

举个例子：假如这里有几双鞋子，外观品质性能全部相同。（只是一个假设）

我相信绝大多数人会选择鞋子C或者鞋子D，偶尔会有人选择鞋子B，但应该几乎没人会选择鞋子A。

即便他们的性价比是完全相同的。

心理暗示​

前几天心血来潮，看了一部马修·麦康纳主演的电影 《达拉斯买家俱乐部》（Dallas buyer club）。

片中的主人公很没素质（像 Daryl Dixon[^1] ！）。不过即便他在得知自己患上“艾滋”之后，也没有放弃过求生，展现了强大的求生本能。深夜在回家时遇到了房东锁门，他也毫不客气地掏出了枪,把门锁打了个稀烂，并且靠大声咒骂来维护自己的尊严。(锁门事件时他还没搬走)

我触动很深。因为我也经历过黑暗的日子，所以我知道那种歇斯底里的感觉。有时候我感觉电影里的人就是我自己。

马修·麦康纳本人，就有着和电影里相似的气质。在生活中，他从不允许别人否定自己，也绝不相信自己想做的事情做不到。(出自其自传《Greenlights》)

因为这本质是一种心理暗示。如果一个人从心底里认为自己无法成功，那么这个人就会接受“失败”的自己，从而放弃全力以赴。

封闭​

其实，我的身边没有人真正喜爱音乐。

我的家人总是让我“弹一首完整的曲子”给他们听。可当我真的坐在的钢琴前，为他们演奏的时，他们却只关注自己的手机，根本不在乎音乐。

我的朋友们偶尔会和我讨论我喜欢的陶喆，偶尔也有人会和我分享周杰伦。但是几乎没有人会和我讨论皇后乐队，也没有人同我一样喜欢 Baby face ，更别说 Bill Evens 或者菅野洋子了。

最重要的是，他们没有人喜欢古典音乐。即便我向他们安利贝多芬第九交响曲（Op.125），或者萧邦降E大调圆舞曲（Op.18），这些更易于接受的“世界名曲”，也很难让他们感到兴奋。

这一度导致我根本不敢当众听萧邦升C小调谐谑曲（Op.38）。因为这种行为在女孩子眼里，会被当作几乎等同于使用 Arch linux 系统的人。我可不想失去未来30年的择偶权。

不论是最优秀的演绎，或者是感动我无数次的音乐，他们听过之后，从没有任何人激动地握着我的双手，问我“这究竟是什么曲子？太美妙了！”。

这在过去的时代，是十分普遍的。

可是现如今，没有。

一次也没有。

我们如何定义“素质”？

故事一​

学生时代，有一天，我在学校的走廊，看到了办公室里的老师在体罚学生。我好奇地问了其他同学原因，结果仅仅是他们没有拉上衣服的拉链。

“真傻X”我说。

这时候，一个我不认识的老师走了过来，大声呵斥道：“你素质呢！”

于是我也加入了被体罚的队伍。

那时我喜欢上一部美剧 《行尸走肉》。我最喜欢的角色是由诺曼·瑞杜斯饰演的达里尔——一个满口脏话，邋里邋遢的混混形象。

时至今日，我也喜欢这个角色。我也常在思考自己为什么会有这种好感。

我想，是因为他不卫生的生活习惯，本质上是不拘小节，因为他为了保护同伴，不得不和危险作伴，过着茹毛饮血的生活。即便是末世来临之前，他也和哥哥四处漂泊，干着民工的活来谋生。即便他总是“damn”、“bullshit”、“fuck”，也完全不让人反感。

我应该是被影响了。

许愿！

失眠​

最近难得放下手里所有的事情，被朋友邀约聚餐。

可是成年人真是很无趣。

聚餐的时间很久，有足足一个世纪。我听了很多没有意义的内容和抱怨。他在把我也变成浮躁焦虑的人。

我辗转难眠，我一直回想着这些。因为我根本不认可他的价值观。

如果我反驳他，试图纠正他，就会显得我像个呆子，最后会演变成互相攻击。如果我静静地听着，我会因为高血压猝死。

解答他的困惑的钥匙就在书本里，都是今天只需要花很便宜的价格就能买到的书。可是那些书，无人问津。他们真傻。

作为朋友的我，不得不承受一部分他的苦难。

这种痛苦就像是被毒蛇咬了心脏。

与人相处只是在消耗自己。这本是我已经习惯的事情。

只是这一次，我太累了。

我认识的一些朋友总是在着急发表自己音乐方面的半成品。

没有做到自己力所能及最好的作品，也是半成品。

要我说，他们毁了自己的未来。

当然，我并不是说希望他们停止创作。而是不希望他们过早地展现自己。

我们经常会陷入一个误区，那就是习惯把自己的阶段性成果，急不可耐地分享给他人。尤其是上传至互联网，以为这样做没什么不好。让我们看看这样做会发生什么。

反馈​

第一种情况，当我们没有拿出自己最好的一面的时候，一旦面对真正懂行的人，就会得到负面反馈。他们会精准地指出作品中有缺陷的地方，对作品给出较低的评价。

第二种情况，少部分人完全不懂得其中的门道，于是附和道“真杰出啊！”、“真好！”、“真厉害！”、“伟大的作品！”、“Bravo！”、“多么优雅”……

第三种情况，还有一部分人，他们可能是作者的朋友，或者他们有一颗善良的心，再或者是他们之间有利益瓜葛……总之，他们不愿意用伤人的话刺痛作者。有的人选择置若罔闻，有的人选择奉上违心的夸赞。

日记​

最近整理杂物间，发现了小时候的日记本，那时候的日记格式普遍是：

                                标题
日期：xxxx年x月xx日                星期x                        天气：xx
    （内容）

这引发了我最近的一些思考——为什么要写“日记”呢？我是指“为什么要把文章，以日记的形式写下来？”。

与之对比，在今天，我已经习惯写博客（Blog）。以“话题”的方式写文章，记录自己的所思所想。而不是像日记一样，记录自己每天的行踪。

如果以日记的形式写作，大概率会得到:

                             日记第1757篇
2025年6月4日                      星期四                        天气：晴
    今天早上起床很晚。
    起床后快速洗漱之后，我坐到了钢琴面前，弹了几个小时。
    感觉无聊之后，我开始打游戏。
    玩了几个小时，我感觉累了，于是开始看互联网媒体的视频。
    快递站大概8点就关门了，所以我赶在7点半的时候出门拿了快递。
    晚上的我又开始和钢琴搏斗。
    深夜，我已经过度疲惫了。躺在床上刷了会手机。
    最后因为太困睡着了。
    真是充实的一天。

老实说，这种日记非常无聊，也没有叫人看下去的欲望。更重要的是，这种经历放在别人身上也完全成立。

假如20年后回看这篇文章，我只会感到陌生。因为我根本不记得这一天具体做了什么，而这些事也很可能也是不重要的。我们总不能日复一日地写日记，仅仅是为了以此铭记众多文字中有趣的那几天吧。

大部分人的日常生活是无聊的，但他们的灵魂可以很有趣。

例如我本人，就有着极其无聊的生活。整年里也很少能出门旅游几次，几乎每天都把自己关在屋子里。

我每天在做的事，除了我自己，也许只有耶稣知道(但是上帝死了)。